【逐鹿傳說】 |
【公媽籃的由來】 |
邵族人說他們的祖先原來住在阿里山, 也有另外一說,說是原來住在台南府城附近。 在很久很久以前,邵族的一隊獵人在山中打獵時,發現了一隻肥碩的大白鹿,大夥兒於是驅趕著獵狗,一路翻山越嶺地追大白鹿。 邵族祖先在追逐白鹿進入深山後,沿路在樹林上以獵刀削下一片樹皮做為路標記號,追了好幾天正當大家精疲力盡時,看到眼前竟然展現出一片湖光水色。 邵族人追逐的那頭白鹿走投無路,衝入了湖泊之中,一路奔逃的熱蹄被冰冷的湖水一凍,更是僵硬難動了。 邵族祖先獵得了白鹿之後,白鹿紅色的血和內臟,吸引來多得數不清的魚類爭食,隨行的長者族人,把撈得的魚類謹慎地先試食一番,不但沒有中毒,而且發現湖中的魚群美味可口到極點,其後才允許青壯年的族人食用。 大家真是高興極了,湖泊區不但景色優美怡人,而且湖中有那麼多取之不盡的魚類,這真是上天賜給族人安居的好處所,於是趕緊循著削下樹皮的記號回到原社去帶來族人,從此邵族就在日月潭定居下來,日月潭變成了他們的故鄉。 (平埔文化資訊網文/圖 <邵族的神話傳說>) |
邵族人剛來lalu定居的時候,頭人的妻子懷孕生子,生下的是一黑一白的
孿生兄弟,這在當時是件大大不祥的事情,於是頭人把黑嬰丟到潭中淹死。 第二天夜裡,頭人夢見被丟棄到潭中的黑嬰來託夢說: 「今我已死,此後全族每戶人家都必須以一籃置放祖先的衣飾, 作為祖靈的居處而供奉之,不得有誤,否則將有大禍。」 次日頭人將此事告知族人,大家都非常驚恐, 於是每家都準備一只籃子,內置祖先衣服和飾物,作為祖靈的象徵。 此後,族人遇有重大事情,都以祖靈籃做為祭告求佑的對象, 而族人也因此享有平安、健康,且衣食無缺的生活。 ( 唐美君 <日月潭邵族的宗教> )
【白鰻祭】白鰻祭的舉行,與邵族的漁撈生產有關,相傳早期拜鰻是使用真正的鰻魚,
後來改成糯米為材料做成的白鰻魚造型麻糬。 其製作方法為先將糯米用水浸泡後,放入木製的蒸桶內蒸熟, 之後倒入杵臼內樁搗,做成鰻魚狀的麻糬,頭部用龍眼籽做眼睛, 且插上圓仔花。 在邵族祖先剛遷居時,因地形不宜種植,最大的主食是潭中的各種魚類, 其中以白鰻最肥美,因白鰻有強韌的生命力,所以邵族族人每年以祭拜白鰻, 祈求邵族永遠強盛繁榮。 Vertical Divider
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