【霧社事件】 |
【白石傳說】 |
霧社事件發生之遠因,乃日人長時期以殖民化的統治方式 奴役當地原住民, 不僅大量掠取山地資源, 強迫其改變生方式, 造成「和蕃」婚姻政策與利用「以蕃制蕃」的手段製造族群嫌隙, 以達其相互制衡之目的等因素,都使當時原住民深感怨恨。 Pixo Sabo、Pixo Walis積極策動與荷歌社、馬赫坡社的兩次敬酒風波, 終於導致德奇塔雅馬赫坡社頭目莫那.魯道(Mona Ludao) 率起義抗。 十九年(1930 年)十月二十七日,日人在霧社小學校舉行聯合運動會。 上午八時舉行升旗典禮時,一山地青年闖入會場,舉刀砍落台中州理番課 顧問菅野政衛的頭顱,埋伏在周圍之青年隊瞬時蜂擁而上見日人便砍。 莫那.魯道則率壯、老年隊襲擊霧社分室、霧社郵局、教員、警察宿舍 及日人商店。此役共殺死日人一百卅四人,受傷者二百一十五人, 兩名漢人被誤殺。 日軍得訊,從各地調動大批軍警集攻霧社。 莫那.魯道等人見其勢猛,決定放棄霧社退回之馬赫坡岩洞內繼續抗戰。 日軍見久攻不克,誘降不成,乃不顧人道出動飛機轟炸並撒布毒氣。 莫那.魯道知大勢已去,與家族親信十餘人,同時自殺於岩窟內。 而深受日人栽培之德奇塔雅人花岡一郎、花岡二郎,身陷民族情結與恩義 糾葛的矛盾中,帶著一族二十餘人切腹、自縊於小富世山(今稱花岡山)。 霧社事件至十一月十九日結束, 當地原住民戰死、自殺者計九百餘人。 「理蕃」模範區,事變發生後,當時臺灣總督石塚英藏立即引咎辭職。 綜上而論,雖然賽德克族之抗日事件,終究不敵擁有新式武器的日本強權, 但在各方條件相差懸殊之情況下,可謂雖敗猶榮。 日人一再以「凶蕃」來指稱包括賽德克在內之泰雅族人, 完全是以統治者的心態視之。 事實上,賽德克族人不僅熱情豪爽且質樸而善良, 由於此一族群擁有極強烈的部落各部落不同的領域範圍,一遇外來之侵略,義無反顧誓民族尊嚴與族人生命而戰,是每個人責無旁貸的責任。 對自己的鄉土有強烈的愛鄉精神, 為了自己的鄉土,全力加以保護。 Vertical Divider
(劉育玲 撰 <台灣賽德克族口傳故事研究>) |
很久以前,白石山區有一塊巨石聳立在山頂上,山頂上又長了一棵巨木, 巨木分叉成二枝,樹葉茂密。 有一天,天空巨變,雷電交加,風雲變色,突然自天空降下大雷,穿過濃密雲層,打在巨木及巨木;頓時,天搖地動,巨木一枝斷裂。 一會兒,有三人自巨石中出來,二男一女,其中一男看到四周山巒起伏,樹木叢生,又回到巨石裡;另外二人,覺得外面世界多采多姿,景色優美,不再回巨石裡。從此以後,後代子孫滿山谷。 白石,賽德克語【Rmdax tasing】,意思是發亮的石頭, 是賽德克族祖先發源的地方,這是南投縣仁愛鄉賽德克族一般流傳的傳說; 而且,白石山區也是賽德克族族人狩獵的獵區。 當他們在中央山脈打獵的時候,白石是一直護佑賽德克族的靈石, 因為它高高在上,就像是一盞燈塔隨時指引賽德克族人的腳步, 不會迷失在廣大的中央山脈。 所以,白石山,不只是賽德克族的獵區,也是賽德克族的聖山。 白石,像飛來石插在山崖上,遠看,好像牡丹花的花苞, 所以,登山的朋友們,又稱牡丹岩。 白石【Rmdax tasing】,究竟在哪裡呢?是不是從來沒人去過呢? 不是的!原來台大的登山社已經到過那裡, 而且還安全住過一晚,真是了不起呀! 根據台大登山社同學的紀錄,白石【Rmdax tasing】位於南投縣仁愛鄉霧社 的東南方,也就是花蓮縣秀林鄉南側中央山脈的巴沙灣山陵線上, 海拔高度3100公尺。這個地區正好是東、西賽德克族群的分界點, 這裡矗立著一塊巨石,高度約80公尺,這就是白石。 |